هرچی بخوای هست

ﺍﻣﺎﻡ ﺳﺠﺎﺩ(ﻉ):

ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻣﻦ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺘﻢ ﻟﺒﺎﺱ ﻋﺰﺍ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﻳﻢ ﻭ ﭘﻮﺷﻴﺪﻥ ﻟﺒﺎﺱ ﻧﻮ ﺑﺮ ﻣﺎ ﺭﻭﺍ ﻧﻴﺴﺖ.

ﭘﺲ ﺍﺯ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ(ﻉ)ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺍﯼ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﻓﺮﻭﺩ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺻﻴﺤﻪ ﺍﯼ ﺯﺩ ﻭﮔﻔﺖ:

ﺟﺎﻣﻪ ﻫﺎﯼ ﻋﺰﺍ ﺑﭙﻮﺷﻴﺪ ﮐﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﷲ ﻭ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺭﺍ ﺳﺮ ﺑﺮﻳﺪﻧﺪ.

ﺍﺣﺮﺍﻡ ﻣﺤﺮﻡ ﺹ 67 ﮐﺎﻣﻞ ﺍﻟﺰﻳﺎﺭﺕ ﺹ.143

11-ﻭﺻﻴﺖ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﺁﻳﺖ ﷲ ﻣﺮﻋﺸﯽ ﻧﺠﻔﯽ

ﺳﻔﺎﺭﺵ ﻣﻴﮑﻨﻢ ﺑﻪ ﺍﻳﻨﮑﻪ ﻟﺒﺎﺱ ﺳﻴﺎﻫﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﺎﻩ ﻫﺎﯼ ﻣﺤﺮﻡ ﻭ ﺻﻔﺮ ﻣﯽ ﭘﻮﺷﻴﺪﻡ ﺟﻬﺖ ﺣﺰﻥ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩﺩﺭ ﻣﺼﺒﻴﺖ ﻫﺎﯼ ﺁﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﮐﺮﻡ ﺻﻠﯽ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺩﻓﻦ ﺷﻮﺩ.

12- ﻧﺘﻴﺠﻪ ﯼ ﻫﺮ ﻗﺪﻡ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ

ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ ﮐﺮﺍﻣﺎﺕ ﺍﻟﺤﺴﻨﻴﻪ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ:ﻳﮑﯽ ﺍﺯ ﺭﻭﺿﻪ ﺧﻭﺍﻧﻬﺎﯼ ﻣﻮﺭﺩ ﻭﺛﻮﻕ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺭﻭﻳﺎ،ﻣﺮﺣﻮﻡ ﺁﻗﺎ ﺳﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﻗﺮ ﺩﺭﭼﻪ ﺍﯼ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺁﻳﺖ ﺍﻟﻌﻈﻤﯽ ﺑﺮﻭﺟﺮﺩﯼ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺑﻴﻨﺪ،ﮐﻪ ﻳﮏ ﭘﻴﺮﺍﻫﻦ ﺳﻔﻴﺪ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﻭ ﻳﮏ ﻋﺮﻗﭽﻴﻦ ﺑﺮ ﺳﺮﺵ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺣﺎﻝ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ:ﻫﺮ ﻗﺪﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ(ﻉ)ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻢ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ (ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺮﺯﺥ)ﺩﺍﺭﻧﺪ ﭘﺎﻳﻢ ﺣﺴﺎﺏ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ. ﻭﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻓﺮﻣﻮﺩ؛ﺩﻧﻴﺎ ﻭﺁﺧﺮﺕ ﺍﮔﺮ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﯽ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ (ﻉ) ﺭﺍ ﺭﻫﺎ ﻧﮑﻦ ﻭ ﻫﺮﭼﻪ ﺩﺭ ﺗﻮﺍﻥ ﺩﺍﺭﯼ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺭﺍﻩ ﺧﺮﺝ ﮐﻦ.

ﮐﺮﺍﻣﺖ ﺍﻟﺤﺴﻨﻴﻪ ﺝ 1 ﺹ 34

13-ﺷﻴﺦ ﻃﻮﺳﯽ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ(ﻉ)ﻧﻘﻞ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ:

ﭼﻴﺰﯼ ﺩﺭ ﺯﺩﻥ ﺑﺮ ﺻﻮﺭﺕ ﺟﺰ ﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﻭ ﺗﻮﺑﻪ ﻧﻴﺴﺖ،ﺯﻳﺮﺍ ﺯﻧﺎﻥ ﻓﺎﻃﻤﯽ ﺩﺭ ﺳﻮﮒ ﺣﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﮔﺮﻳﺒﺎﻥ ﭼﺎﮎ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺯﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺜﻞ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺯﺩﻩ ﻭ ﮔﺮﻳﺒﺎﻥ ﭼﺎﮎ ﺩﺍﺩ.

14-ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﻣﻘﺪﺳﻪ ﺍﺯ ﻗﻮﻝ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ (ﻉ) ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ:

ﭼﻮﻥ ﺯﻧﺎﻥ ﺍﺳﺐ ﺗﻴﺮ ﺧﻮﺭﺩﻩ ﯼ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺩﻳﺪﻧﺪ...ﺍﺯ ﭘﺸﺖ ﭘﺮﺩﻩ ﻫﺎ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺩﺭﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﻣﻮﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﭘﺮﻳﺸﺎﻥ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﯽ ﺯﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺻﺪﺍﯼ ﺑﻠﻨﺪ ﻧﻮﺣﻪ ﻣﯽ ﮐﺮﺩﻧﺪ.

ﻭﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻣﻴﻔﺮﻣﺎﻳﺪ:

ﻭَﻟﻄﻤﺖ ﻋﻠﻴﮏ ﺍﻟﺤُﻮﺭ ﺍﻟﻌﻴﻦ...

ﻭ ﺣﻮﺭﺍﻟﻌﻴﻦ ﺑﺮ ﺻﻮﺭﺕ ﺧﻮﺩ ﻟﻄﻤﻪ ﺯﺩﻩ ﺍﺯ ﻣﺼﺒﻴﺖ ﺗﻮ...

ﻭﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﮑﻨﻴﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻠﻌﻮﻥ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﯽ ﻧﻤﻮﺩ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺣﮑﺎﻳﺖ ﻟﻄﻤﻪ ﺯﺩﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺯﻫﺮﺍ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺭﻭﻳﺎ ﺑﻴﺎﻥ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ؛ﻓَﻠَﻄَﻤﺖ ﻋﻠﯽ ﻭﺟﻬﻬﺎﻭ ﻧﺎﺩﺕ ﻭ ﺍﻭﻟَﺪﻩ.ﮐﻠﻴﻨﯽ ﺑﻪ ﺳﻨﺪ ﺧﻮﺩ ﺍﺯ ﺟﺎﺑﺮ ﻧﻘﻞ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ (ﻉ) ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺩ ﺟﺰﻉ ﭼﻴﺴﺖ؟ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ:

ﺷﺪﻳﺪﺗﺮﻳﻦ ﺟﺰﻉ، ﻓﺮﻳﺎﺩ ﻭﺍﻭﻳﻼ ﻭ ﺻﻴﺤﻪ ﻭ ﺯﺩﻥ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻭ ﺳﻴﻨﻪ ﺍﺳﺖ...

15-ﺳﻴﻨﻪ ﺯﺩﻥ ﺩﺭ ﮐﻼﻡ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﻣﻴﺮﺯﺍ ﺣﺎﺝ ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺩﻭﻼﺑﯽ

ﺳﻴﻨﻪ ﺯﺩﻥ ﺑﺮﺍ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ(ﻉ) ﺑﺪﻥ ﺭﺍ ﺳﺒﮏ ﻭ ﺗﻤﻴﺰ ﻭ ﺯﻳﺒﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﺟﺎﻳﯽ ﮐﻪ ﻋﮑﺲ ﺧﻮﺑﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﺩﺭﺁﻥ ﭘﻴﺪﺍ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ.

ﺳﻴﻨﻪ ﺯﺩﻥ ﺧﻴﻠﯽ ﻗﺸﻨﮓ ﻭ ﻧﺎﻓﻊ ﺍﺳﺖ. ﺷﺨﺺ ﻭﻗﺘﯽ ﺳﻴﻨﻪ ﻣﯽ ﺯﻧﺪ، ﻳﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻪ ﺩﺭﻭﻥ ﺟﺎﻥ ﺁﻥ ﺳﻴﻨﻪ ﺯﻥ ﻣﯽ ﺭﻭﺩ ﻳﺎ ﺳﻴﻨﻪ ﺯﻥ ﺑﻪ ﺩﺭﻭﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﯽ ﺭﻭﺩ.

ﺩﺭﻫﻤﻪ ﯼ ﻋﻤﺮﺕ ﻳﮏ ﻧﻮﺑﺖ ﻫﻢ ﮐﻪ ﺷﺪﻩ ﭘﻴﺮﺍﻫﻨﺖ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﻴﺎﻭﺭ ﻭ ﻟﺨﺖ ﺷﻮ ﻭ ﻧﻴﻢ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﺮﺍﯼ ﺣﻀﺮﺕ ﺯﻫﺮﺍ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺳﻴﻨﻪ ﺑﺰﻥ.

ﻣﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻬﺪﯼ ﺹ 306

16-ﺳﻴﺪ ﺑﺤﺮﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﻭ ﻋﺰﺍﺩﺍﺭﯼ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ (ﻋﺞ)

ﺳﻴﺪ ﺑﺤﺮﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺭﻭﺯ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﻳﯽ ﺑﺎ ﻋﺪﻩ ﺍﯼ ﺍﺯ ﻃﻼﺏ ﺍﺯ ﮐﺮﺑﻼ ﺑﻪ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺩﺳﺘﻪ ﺳﻴﻨﻪ ﺯﻧﯽ ﻣﯽ ﺭﻭﻧﺪ،ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ طلاب ﻣﯽ ﺑﻴﻨﻨﺪ ﺳﻴﺪ ﺑﺎ ﺍﻥ ﻋﻈﻤﺖ ﻭ ﻣﻘﺎﻡ ﺷﺎﻣﺦ ﻋﻠﻤﯽ، ﻋﻤﺎﻣﻪ ﻭ ﻋﺒﺎ ﺭﺍ ﮐﻨﺎﺭ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ﻭ ﻣﺜﻞ ﺳﺎﻳﺮ ﺳﻴﻨﻪ ﺯﻧﻬﺎ ﻟﺨﺖ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﻴﺎﻥ ﻋﺰﺍﺩﺍﺭﺍﻥ ﻭ ﺳﻴﻨﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻪ ﻭ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻭﺳﻴﻨﻪ ﻣﯽ ﺯﻧﺪ.

ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﺗﻤﺎﻡ ﺳﻴﻨﻪ ﺯﻧﯽ ﻋﺪﻩ ﺍﯼ ﺍﺯ ﻃﻼﺏ ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﺭﺍ ﺟﻮﻳﺎ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ:ﺳﻴﺪ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻪ ﺳﻴﻨﻪ ﺯﻧﻬﺎ ﺭﺳﻴﺪﻡ،ﺩﻳﺪﻡ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻘﻴﺔ ﷲ (ﻉ)ﺑﺎ ﺳﺮ ﻭ.ﭘﺎﯼ ﺑﺮﻫﻨﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﺳﻴﻨﻪ ﺯﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻭ ﺳﻴﻨﻪ ﻣﯽ ﺯﻧﻨﺪ ﻭ ﮔﺮﻳﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ،ﻟﺬﺍ ﻣﻦ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺑﻴﺨﻮﺩ ﺷﺪﻡ ﻭ ﺧﺪﻣﺖ ﺣﻀﺮﺗﺶ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺳﻴﻨﻪ ﺯﺩﻥ ﮔﺮﺩﻳﺪﻡ.

17-ﺷﻬﻴﺪ ﻣﻄﻬﺮﯼ

ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﺍﻳﻦ ﻋﺰﺍ ﺭﺍ ﺍﺣﻴﺎ ﮐﻨﻴﺪ ﻭ ﺯﻧﺪﻩ ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺭﻳﺪ. ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻳﻨﮑﻪ ﻋﻈﻤﺖ ﺣﺴﻴﻦ (ﻉ) ﺭﺍ ﺩﺭﮎ ﮐﻨﻴﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻳﻨﮑﻪ ﺍﺷﮑﯽ ﺍﮔﺮ ﻣﯽ ﺭﻳﺰﻳﺪ ﺍﺯ ﺭﻭﯼ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺑﺎﺷﺪ،ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺣﺴﻴﻦ (ﻉ) ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺎﻼ ﻣﯽ ﺑﺮﺩ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ، ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯﺍﺩ ﻣﺮﺩ ﻣﯽ ﮐﻨﺪﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﻫﻞ ﺣﻖ ﻭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. ﺍﻫﻞ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﻣﻴﮑﻨﺪ.،ﻳﮏ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻭﺍﻗﻌﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ.

ﺣﻤﺎﺳﻪ ﺣﺴﻴﻨﯽ  ﺝ 2

18-ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ:

ﻓﺎﻃﻤﻴﺎﺕ ﺑﺮﺍﯼ ﺣﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﮔﺮﻳﺒﺎﻥ ﭼﺎﮎ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻟﻄﻤﻪ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻫﺎ ﺯﺩﻧﺪ،ﻭ ﺳﺰﺍﻭﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺜﻞ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻄﻤﻪ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺯﺩﻩ ﺷﻮﺩ  ﻭ ﮔﺮﻳﺒﺎﻥﻫﺎ ﭼﺎﮎ ﮔﺮﺩﺩ.

(ﻭﺳﺎﻳﻝ ﺍﻟﺸﻴﻌﻪ ﺟﻠﺪ 22 ﺹ 402)

آيت الله سيد احمد آقاي نجفي فرمودند:
اگر من بپرسم مردم آيا شيطان الان اينجا هست يا نه همه ميگويند آري اگر بگويم شيطان اينجا هست كسي اعتراض نميكند ولي اگر بگويم اميرالمؤمنين اينجا هست همه باور نميكنند . اين غربت اهل بيت عليهم السلام است شيطاني كه از جن است و رانده شده قدرت دارد همه جا باشد ولي اهل بيتي كه علت ايجاد عالم هستي است اين قدرت را ندارد كه در مجلس ما در خانه هاي ما و ... باشد .

معاذالله

امام صادق(سلام الله علیه)  می فرماید: 

« شیطان توان وسوسه کردن بنده ای را ندارد، جز آن که او را از یاد خدا اعراض کند و فرمانش را سبک شمرد و به نافرمانی اش روی آورد و آگاهی خدا از اسرارش را فراموش کند.»

امام صادق (سلام الله علیه)فرمود:
« کسی که به فکر گناه افتاد، انجام ندهد، زیرا چه بسا بنده ای در حضور خدا مرتکب گناهی می شود و خدای بزرگ می فرماید: به عزت و جلالم قسم از این پس تو را نمی آمرزم.»(۱)

کسی که از خود غافل شود، شیطان از او غافل نیست. پس انسان باید حسابگر خویش باشد و از سرمایه خود به خوبی بهره برد.

امام صادق(سلام الله علیه) می فرماید: 

او را از یاد خدا اعراض کند و فرمانش را سبک شمرد و به نافرمانی اش روی آورد و آگاهی خدا از اسرارش را فراموش کند.» (۲)
و نیز فرمود:
« هرگاه شیطان وسوسه ات می کند تا از راه حق گمراهت کند و خدا را از یادت ببرد، پس از او به خدا پناه ببر{ و بر خدا توکل کن} که او به کمک حق بر باطل آید و مظلوم را یاری رساند؛ چرا که خود فرمود: شیطان بر مومنان و بر کسانی که بر خدا توکل کنند سلطه ای ندارد.«(۳)
به فرموده امیر مومنان (سلام الله علیه)« مطمئن ترین فرصت برای تهاجم شیطان زمانی است که کسی گرفتار وسوسه گناهی مانند عجب و خودپسندی و خودبسندی {و...} شده و مدح و تملق دیگران را درباره خود دوست بدارد{و از این حالت ها به خدا پناه نبرد} » (۴)
نکته: یاد خدا و پناهندگی به او بهترین راه کار رهایی از دام شیطان است؛ چون هیچ زمان و زمینی خالی از حضور خدا نیست، هیچ زبانی هم نباید ساکت و خاموش از یاد خدا باشد؛ زیرا نیاز بشر دائمی است و بهترین عامل رفع نیاز، یاد خدای بی نیازی است که همواره در صدد رفع حاجت نیازمندان است، از این رو اگر در زمان یا مکان یا با زبانی از این فرصت استفاده نشد، جز حسرت محصولی نخواهد داشت.(۵)
مصداق ذکر:
امام صادق (سلام الله علیه)می‌فرماید:
ذکر خدا، تنها گفتن «سبحان‌الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اکبر» نیست، بلکه ذکر خدا، به این است، ‌هرگاه به چیزی فرمان دهد پیروی کنی و از چیزی نهی کند ترکش کنی.(۶)
همان طور که اصل ذکر در اسلام توصیه شده است، کیفیت آن نیز بیان شده است که ذاکر باید از ذکر مأثور از شارع مقدس بهره گیرد و هرگز به دنبال ذکر اختراعی نرود، چنان که سفارش بزرگان اهل معرفت نیز همین است. 
ذکر مأثور هر چند با زبان یا قلم باشد، عملی صالح است؛ ولی هرگز سید اعمال صالح نخواهد بود، بلکه ذکر قلبی ـ که بر همه اعضا اشراف دارد و ذاکر بودن رضای الهی، قبض و بسط، اخذ و اعطا و بطش و نشط ندارد ـ سیادت همه کارهای صالح حتی ذکر زبان یا قلم را عهده دار خواهد بود؛ یعنی در سیرت و روش خود انصاف و مواسات دارد و حیثیتی غیر از حیثیت دینی ندارد، پس ذکر آنها ذکر خداست.(۷)
امام صادق(سلام الله علیه)می‌فرماید:
کسی که زیاد به یاد خدا باشد، خدا او را در سایه بهشتش جای دهد.(۸)
نکته: کثرت ذکر خدا، دشمن او را دفع و منع می‌کند؛ زیرا ابلیس با همه سپاه و ستاد داخلی و خارجی خود در صدد وسوسه و نفوذ در حریم دل است که با ذکر مدام می‌توان او را رجم کرد و مانع نفوذ او شد، چنانکه از آسیب‌های او نیز رافع است؛ زیرا اگر در اثر سستی شخص، شیطان در او نفوذ کرد می‌توان اثر تلخ پدیده آمده را با کثرت ذکر رفع کرد، همچنین وسیله جذب است؛ زیرا جذب یاد خدا نسبت به بنده، مرهون یاد خدا بودن است.
 بنابراین باید دائما به یاد پروردگار بود، تا از این برکات فراوان بهره ‌مند شد. (۹) اگر چنین شد، خوف الهی سراسر وجودش را فراگیرد و دلش نرم و درونش آرام شود و اشک شوقش از دیده فرو ریزد.
هر که دریاهای اشکش حاصل است...گو بیا کو در خور این منزل است
وانکه او را دیده خون‌بار نیست...گو برو کو را بَرِ ما کار نیست (۱۰)